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施展李筠力荐:人文通识100讲(137集全)

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发表于 2024-11-10 16:02:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
施展李筠力荐:人文通识100讲(137集全)已转
┃  ┃  ┣━002  【精彩抢先听】学术天团首次集结.mp3
┃  ┃  ┣━003  刘擎推荐:他们回应时代的方式令人耳目一新.mp3
┃  ┃  ┣━005  宗教学发刊词|王献华:献给所有人的宗教学.mp3
┃  ┃  ┣━008  宗教学03|我与他:从来就没有什么一神教.mp3
┃  ┃  ┣━010  宗教学05|创世:关于宇宙和人类的起源.mp3
┃  ┃  ┣━011  宗教学06|传承:神话历史观的基本结构.mp3
┃  ┃  ┣━012  宗教学07|圣地:论耶路撒冷导游的修养.mp3
┃  ┃  ┣━015  宗教学10|文明:可以用宗教来划分文明吗.mp3
┃  ┃  ┣━020  宗教学15|无间道:没有勇气的生存是可耻的.mp3
┃  ┃  ┣━026  政治学03|阶级:有人的地方就有江湖.mp3
┃  ┃  ┣━032  政治学09|民主:千年坏事咸鱼翻身.mp3
┃  ┃  ┣━034  政治学11|共和:成功就是最大的隐患.mp3
┃  ┃  ┣━035  政治学12|革命:打碎旧世界的方式.mp3
┃  ┃  ┣━036  政治学13|国际:没有最坏,只有更坏.mp3
┃  ┃  ┣━038  政治学15|变量:当今世界,什么才是好的政治.mp3
┃  ┃  ┣━039  政治学结语|人心在,政治就在.mp3
┃  ┃  ┣━040  法学推荐语|从“神裁法”中生长出来的规则.mp3
┃  ┃  ┣━041  法学发刊词|翟志勇:法律是现代社会的操作系统.mp3
┃  ┃  ┣━045  法学04|程序:法律为什么要为正义设置障碍?.mp3
┃  ┃  ┣━049  【腊八节福利】政治学答疑专场(上).mp3
┃  ┃  ┣━050  【腊八节福利】政治学答疑专场(下).mp3
┃  ┃  ┣━052  法学09|司法:不是所有案件都有唯一正确答案.mp3
┃  ┃  ┣━054  法学11|证据:为什么法律上的事实并非真实.mp3
┃  ┃  ┣━060  经济学推荐语|好的经济学结合了“应然”与“实然”.mp3
┃  ┃  ┣━063  经济学02|权衡:为了你想要的生活,你愿意放弃什么.mp3
┃  ┃  ┣━064  经济学03|经济人:随大流的人真的不理性吗.mp3
┃  ┃  ┣━071  【女神节福利】法学答疑专场(下).mp3
┃  ┃  ┣━077  社会学01|平等与自由:现代社会的终极魅惑.mp3
┃  ┃  ┣━079  社会学03|政治与宗教:“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”真的能做到吗?.mp3
┃  ┃  ┣━083  【宗教学答疑】中国人到底有没有信仰.mp3
┃  ┃  ┣━085  社会学08|虚拟与真实:网络时代的碎片与孤独.mp3
┃  ┃  ┣━088  社会学11|理性与文明:现代社会中的爱与愁.mp3
┃  ┃  ┣━089  社会学12|结构与行动:“我命由我不由天”真的可能吗.mp3
┃  ┃  ┣━093  社会学结语|为什么社会学不给我们“答案”?.mp3
┃  ┃  ┣━094  历史学推荐语|战争、瘟疫、灾难如何构建历史.mp3
┃  ┃  ┣━095  历史学发刊词|雷博:用“元问题”的视角理解历史、理解自我.mp3
┃  ┃  ┣━098  历史学01|天命靡常:商纣王自焚为什么开启了历史新纪元.mp3
┃  ┃  ┣━100.历史学03|乐而忘忧:孔子给后人开启了怎样的精神世界?.mp3
┃  ┃  ┣━101.历史学04|一轨同风:刘邦凭什么能建立大一统的政治秩序?.mp3
┃  ┃  ┣━102.历史学05|鞠躬尽瘁:诸葛亮为什么是我们心中的一道“白月光”?.mp3
┃  ┃  ┣━105.历史学08| 祖宗之法:赵匡胤定的规矩为什么能成为宋朝的金科玉律?.mp3
┃  ┃  ┣━109.历史学10|夷夏共流:辽金元清四代王朝是“野蛮战胜文明”吗?.mp3
┃  ┃  ┣━112.历史学13|核心关切:在历史的车轮中,人如何有尊严地生存?.mp3
┃  ┃  ┣━113.历史学结语|如何通过历史塑造自己?.mp3
┃  ┃  ┣━114.哲学推荐语|哲学是元问题里的元问题.mp3
┃  ┃  ┣━115.哲学发刊词|张新刚:哲学,带你走上爱智之路.mp3
┃  ┃  ┣━117.哲学02|存在:透过现象看本质?.mp3
┃  ┃  ┣━120.哲学03|真理:你拥有的究竟是知识还是信念?.mp3
┃  ┃  ┣━121.哲学04|教育:接受怎样的教育,才能过好这一生?.mp3
┃  ┃  ┣━123.哲学06|爱情:盖茨和梅琳达的离婚理由成立吗?.mp3
┃  ┃  ┣━125.哲学08|习俗: “甜咸党”之争背后的哲学拷问.mp3
┃  ┃  ┣━127.哲学10|理想国:人类有理想的政治秩序吗?.mp3
┃  ┃  ┣━128.哲学11|道德:可以做好人,但请给我一个理由.mp3
┃  ┃  ┣━132.哲学15|意义:懂得很多道理,依然过不好这一生?.mp3
┃  ┃  ┣━136.【哲学答疑(上)】谁有权利来进行教育?.mp3
┃  ┃  ┣━001  【推荐语】施展:在这个大洗牌时代,如何做出正确的抉择.mp3
┃  ┃  ┣━004  宗教学推荐语|人人都在渴望伊甸园.mp3
┃  ┃  ┣━006  宗教学01|信与望:宗教学就是神学吗.mp3
┃  ┃  ┣━007  宗教学02|圣与俗:有圣俗区分的地方就有宗教.mp3
┃  ┃  ┣━009  宗教学04|永恒:死亡并不是最可怕的事.mp3
┃  ┃  ┣━013  宗教学08|圣书:如何用故事来替代世界.mp3
┃  ┃  ┣━014  宗教学09|先知:神汉与上帝的使者谁更靠谱.mp3
┃  ┃  ┣━016  宗教学11|拜物教:金钱与信仰的现代转型.mp3
┃  ┃  ┣━017  宗教学12|等级:宗教如何处理人类的不平等问题.mp3
┃  ┃  ┣━018  宗教学13|戒律:追求秩序与安全的内向路径.mp3
┃  ┃  ┣━019  宗教学14|善有善报:做个好人的智慧与真相.mp3
┃  ┃  ┣━021  宗教学结语|教你一套降维打击的“武功”.mp3
┃  ┃  ┣━022  政治学推荐语|你不想搞政治,政治也会来搞你.mp3
┃  ┃  ┣━023  政治学发刊词|张笑宇:政治,你我都逃不脱的必然命运.mp3
┃  ┃  ┣━024  政治学01|权力:强迫他人的艺术.mp3
┃  ┃  ┣━025  政治学02|国家:暴力的最高垄断者.mp3
┃  ┃  ┣━027  政治学04|信仰:颠覆一切现实秩序的“归零膏”.mp3
┃  ┃  ┣━028  政治学05|人性:永远不停的“权力”仓鼠球.mp3
┃  ┃  ┣━029  政治学06|平等:杀手之间的相互契约.mp3
┃  ┃  ┣━030  政治学07|自由:无法抹杀的生存之道.mp3
┃  ┃  ┣━031  政治学08|权利:“假装”出来的真价值.mp3
┃  ┃  ┣━033  政治学10|专制:强大的背后是根深蒂固的脆弱.mp3
┃  ┃  ┣━037  政治学14|帝国:强权崇拜的劣根性.mp3
┃  ┃  ┣━042  法学01|正义:法律的正义未必是你的正义.mp3
┃  ┃  ┣━043  法学02|规范:为什么普通人读不懂法律.mp3
┃  ┃  ┣━044  法学03|权威:凭什么最终法官说了算.mp3
┃  ┃  ┣━046  法学05|立法:为什么恶法也是法.mp3
┃  ┃  ┣━047  法学06|时效:为什么法律总是过时不候.mp3
┃  ┃  ┣━048  法学07|成本:罪行可以被交易吗.mp3
┃  ┃  ┣━051  法学08|刑罚:犯罪可以是法律创造的.mp3
┃  ┃  ┣━053  法学10|判例:法律的生命源于经验而非逻辑.mp3
┃  ┃  ┣━055  法学12|因果:谁来为遥远的后果承担责任.mp3
┃  ┃  ┣━056  法学13|是非:为什么法律不追求真理.mp3
┃  ┃  ┣━057  法学14|辩护:律师为什么替“坏人”说好话.mp3
┃  ┃  ┣━058  法学15|思维:做时代的大立法者.mp3
┃  ┃  ┣━059  法学结语|现代法律是如何“成年”的.mp3
┃  ┃  ┣━061  经济学发刊词|方钦:幸福取决于我们的选择.mp3
┃  ┃  ┣━062  经济学01|选择:因为稀缺,必须选择.mp3
┃  ┃  ┣━065  经济学04|市场:交易的不只是商品,还有我们自己.mp3
┃  ┃  ┣━066  经济学05|经济增长:要好生活,不要好看的指标.mp3
┃  ┃  ┣━067  经济学06|资本与货币:经济学家为何预测不到经济危机.mp3
┃  ┃  ┣━068  经济学07|制度:面对约束,是挑战它,还是顺从它.mp3
┃  ┃  ┣━069  经济学08|公共选择:分析社会政策的“得”与“失”.mp3
┃  ┃  ┣━070  【女神节福利】法学答疑专场(上).mp3
┃  ┃  ┣━072  经济学09|看不见的手:经济学不讲道德吗?.mp3
┃  ┃  ┣━073  经济学10|功利主义:如何用“功利心”创造更好的生活.mp3
┃  ┃  ┣━074  经济学结语|你做选择的筹码,究竟是什么?.mp3
┃  ┃  ┣━075  社会学推荐语|希特勒如果生在美国,会是一个好总统?.mp3
┃  ┃  ┣━076  社会学发刊词|孟庆延:人生而自由,却无往不在枷锁之中.mp3
┃  ┃  ┣━078  社会学02|劳动与财产:财产和生命谁更神圣?.mp3
┃  ┃  ┣━080  社会学04|职业与分工:“钱多活儿少离家近”是理想的职业选择吗?.mp3
┃  ┃  ┣━081  社会学05|消费与异化:“买买买”背后,你在消费什么?.mp3
┃  ┃  ┣━082  社会学06|教育与知识:谁制造了“别人家的孩子”.mp3
┃  ┃  ┣━084  社会学07|规训与失范:现代社会还存在“隐秘的角落”吗.mp3
┃  ┃  ┣━086  社会学09|国家与家庭:忠孝两全为什么是中国人的至高追求?.mp3
┃  ┃  ┣━087  社会学10|道德与法律:道德一定是软性的,法律一定是硬性的吗.mp3
┃  ┃  ┣━090  社会学13|效用与价值:为何“无趣的有用”和“有趣的无用”充斥着我的生活?.mp3
┃  ┃  ┣━091  社会学14| 制度与人心:制度有时为什么会失效?.mp3
┃  ┃  ┣━092  社会学15|个体与社会:你不是“社会人儿”,但你是“社会人”.mp3
┃  ┃  ┣━096  【政治学加更(上)】张笑宇:为什么说“选票式”是奢侈品?.mp3
┃  ┃  ┣━097  【政治学加更(下)】张笑宇:网络环境中没法讲“政治正确”?.mp3
┃  ┃  ┣━099  历史学02|制礼作乐:周公为什么要搞出那么多繁文缛节?.mp3
┃  ┃  ┣━103.历史学06|窃国者侯:司马懿的厚黑权术给我们留下了哪些思考?.mp3
┃  ┃  ┣━104.历史学07|渔阳鞞鼓:大唐的盛世为什么暗藏致命的危机?.mp3
┃  ┃  ┣━106.历史学09| 变革维新:王安石如何用体系性的改革突破陈规积习?.mp3
┃  ┃  ┣━107.【社会学答疑(上)】为什么部分国家可以安乐死?.mp3
┃  ┃  ┣━108.【社会学答疑(下)】理想的共同体生活什么样?.mp3
┃  ┃  ┣━110.历史学11|化民成俗:底层老百姓只是被教化的对象吗?.mp3
┃  ┃  ┣━111.历史学12|前路何往:历史能否走出循环怪圈,找到逻辑与方向?.mp3
┃  ┃  ┣━116.哲学01|无知之知:哲学为什么是一种生活方式?.mp3
┃  ┃  ┣━118.【历史学答疑(上)】“圣人”跟“哲人王”有什么区别?.mp3
┃  ┃  ┣━119.【历史学答疑(下)】《三体》说明“征服者史观”才是出路?.mp3
┃  ┃  ┣━122.哲学05|自我:基因检测能认清你自己吗?.mp3
┃  ┃  ┣━124.哲学07|朋友:“朋友圈”里还有朋友吗?.mp3
┃  ┃  ┣━126.哲学09|正义:弱者的武器还是强者的利益?.mp3
┃  ┃  ┣━129.哲学12|艺术:栩栩如生就是真的美吗?.mp3
┃  ┃  ┣━130.哲学13|虔敬:头顶三尺有神明?.mp3
┃  ┃  ┣━131.哲学14|死亡:哲学就是练习死亡.mp3
┃  ┃  ┣━133.哲学结语|把自己当成一颗还要继续培育的种子.mp3
┃  ┃  ┣━134.【经济学答疑(上)】单身、丁克、诗和远方,算不算财富?.mp3
┃  ┃  ┣━135.【经济学答疑(下)】数字货币是否会打破传统的货币信用机制?.mp3
┃  ┃  ┣━137.【哲学答疑(下)】霍布斯的“自然状态”如何反映现实问题?.mp3

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