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【靳大成】论语通读下 从头到尾读懂经典

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发表于 2020-3-5 18:23:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

【靳大成】论语通读下 从头到尾读懂经典


讲师简介:
靳大成,中国社会科学院文学研究所研究员,主攻文艺理论、思想史、艺术人类学。自2005年起,业余时间带领年轻人读《论语》《庄子》《老子》《

孟子》《荀子》《左传》《六祖坛经》等传统经典。

课程亮点
今天我们处在一个急遽变化的社会,每个人都面对各种价值观的冲击和形形色色的人生选择,还要应对未来各种不确定的挑战,四顾茫然,心无所依。

越是这样的时刻,人就越应该回到经典,寻找重要的精神滋养。
《论语》就是这样一部经典。

·《论语》是中国人精神世界的基础代码。
·《论语》飞针走线,穿起了超大规模的中国社会。
·《论语》塑造了中国人理想的君子人格。
·《论语》的微言大义,已经深深嵌入中国人的日常生活。
·《论语》创造了中国人基本价值观的高频词汇。

《靳大成·论语通读》按照《论语》本身的顺序,带你一字不漏通读《学而》到《尧曰》20篇内容。上部、下部各读10篇,先读原文,再逐句翻译,然

后解释重点难点。

把《论语》还原到它所产生的时代,借助《诗经》《左传》《史记》等其它经典,参考比较孔子前前后后的其他思想家——老子、墨子、庄子、孟子、

韩非子等,结合历史学、考古学、语言学、人类学研究,还会带入海外汉学家的最新成果。

学习这门课程你会收获:
1. 理解中国人的精神传统。
2. 理解中国超大规模性的来源。
3. 获得一套在中国如何成为更好的人的行为准则。
4. 获得在中国社会人际关系中进退自如的大智慧。


发刊词:为什么要一字一句读《论语》(1讲)
《论语》这部书,中国人学了2500年,也用了2500年,值得你花时间从头到尾学一遍。知道自己从哪里来,面对急速变化的社会,你也就明白要往何处

去了。
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《先进》篇(5讲)
《先进篇》相当集中地展现了孔子对弟子的评价,特别是对颜回、子路的评价,史料价值非常高,也是历代学者对儒门弟子的评价依据。这一篇里还有

著名的《侍座章》,千古传唱,影响了历代的文人墨客。
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《颜渊》篇(5讲)
关于如何做一个君子,孔子没有给空洞的说教,而是开出了有针对性的具体方案。“己所不欲,勿施于人”“死生有命,富贵在天”“四海之内皆兄弟

也”等等,都是千载流传的名言。也可以看出,传统思想中的宿命论、天命观等,已经开始发生动摇。
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《子路》篇(6讲)
主要讨论政治问题,具体内容包括“名不正则言不顺”“一言兴邦,一言丧邦”等。名、实关系的变化,深刻反映出社会矛盾发生重大转折,历史出现

了新的可能性。同时也可以看到,孔子实际上既不拒绝研究军事问题,也不反对必要时采取军事手段解决问题。
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《宪问》篇(7讲)
侧重谈论君子及评论历史人物。孔子提出成为完美的人的标准:有智慧、无贪欲、勇敢果决、多才多艺,习染礼乐以形成良好风度与待人接物的规矩。

针对当下的环境、条件,孔子又提出现实版:见利不忘义,遇危险不怕牺牲,长期贫穷困顿仍然不忘记诺言。
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《卫灵公》篇(7讲)
许多名言包含着丰富的历史和人生智慧。比如“人无远虑,必有近忧”既是讲治国,也是非常好的人生格言。“君子求诸己,小人求诸人”中蕴含的道

理,迄今为止仍然有效,善于反省自己、主动承担责任,既是君子风度,也于成长有益。
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《季氏》篇(3讲)
首章“季氏将伐颛臾”是《论语》中少有的孔子的长篇大论,语气、口吻逼真传神。篇中反映了孔子对鲁国当时“陪臣执国命”的政治情况的考察。此

外,孔子还提出君子有“三愆”“三戒”“三畏”“九思”,指出“不学诗,无以言”“不学礼,无以立” 。
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《阳货》篇(5讲)
介绍孔子的道德教育思想及对仁的进一步解释,有“性相近也,习相远也”,“乡愿,德之贼也”等名句。孔子用“兴观群怨”概括《诗经》的功用,

成为后世评论的重要起点。“唯女子与小人为难养也”历来争议最大,然而孔子的重点可能在后半句“近之则不逊,远之则怨”。
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《微子》篇(2讲)
孔子始终主张要积极入世,这也是儒家和道家的不同。儒家讲究世界越是混乱,政治越是昏暗,就越是不能放弃,要以天下为己任,做出不懈的努力,

争取改变。虽然听到隐者的嘲讽和讥笑,孔子一时有点语塞、尴尬,但仍然初心不改,绝不轻言放弃。
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《子张》篇(4讲)
《子张篇》在《论语》里比较特殊,记录的全是孔子弟子的言论,子张、子夏、子游、曾子、子贡几位大弟子轮番登场。你会看到,在孔子身后,他的

弟子开始出现不同学派倾向的端倪,社会上也出现了对孔子的种种误读甚至负面评价。
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《尧曰》篇(1讲)
《尧曰》篇既讲了帝王之道,也讲了为官从政的要领。三代之王对于四海之民的重视程度非常高,而且确实相信天意就是民意。孔子用“五美四恶”提

纲挈领地表达了自己有关处理政务的基本要点,其中包含丰富的“民本”思想。
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结束语 | 今天我们怎么学习经典(1讲)
传统文化的影响力,生活中处处都是,不必非得捧着书本才能接触到。结合自己的工作与生活来阅读、思考、体会,更能掌握经典文化的核心价值。只

要有时间、有条件,就迈开双脚,游学、采风、做社会调研。读万卷书和行万里路,两者不可偏废。
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